Духовный этикет |
|
Бхакти-йога - совершенство жизни! Все о йоге на одном сайте: теория и практика, фото и юмор
|
"...это неотъемлемое качество преданого - следовать вайшнавскому этикету и защищать его. Следование этикету вайшнавов является украшением преданного". (Господь Чайтанья Санатане Госвами, Чайтанья-Чаритамрита, Антья, 4.130)
По определению этикет - набор правил и ограничений, которые защищают нас от оскорблений окружающий. На данном ресурсе Вы сможете более детально ознакомится с правилами духовного этикета, которые рассматриваются на основе движения Харе Кришна. Но это не означает, что-то особенное. На самом деле многим из общих правил должны следовать все люди. Именно этичное поведение отличает цивилизацию от варваров. Священное писание "Хари-бхакти-виласа" описывает этикет вайшнава как поведение преданного. "Так как ничто не может стать успешным без садачара, или этикета, то каждое действие должно совершаться должным образом. Мы должны действовать в соответтсви с этикетом. Сердце святой личности свободно от загрязнения. Садачара - это образ действия святой личности". (Хари-бхакти-виласа)
"Следование отдельным правилам и предписаниям шастр ради извлечения сиюминутной выгоды, свойственное утилитаристам, называют нияма-ааграха, а пренебрежение правилами и предписаниями шастр, предназначенными для нашего духовного развития, нияма-аграха, Аграха означает "желание принять", а ааграха - "неприятие". Слово нияма-аграха образуется прибавлением одного из этих слов к слову нияма ("правила и предписания"). Таким образом, слово нияма-аграха имеет два значения, и его смысл зависит от контекста. Тем, кто стремится обрести сознание Кришны, не следует выполнять правила и предписания ради достижения благополучия, однако им необходимо неукоснительно следовать правилам шастр, чтобы прогрессировать в сознании Кришны. Они должны строго следовать регулирующим принципам, то есть отказаться от недозволенных сексуальных отношений, мясоедения, азартных игр и употребления одурманивающих и возбуждающих средств". ("Нектар наставлений", текст 2. ком.)
|